Le chemin doit son nom à la période d'après-guerre, lorsque la contrebande de café en provenance de Belgique était l'une des principales sources de revenus des Schmidt. Schmidt a été détruit à plus de 90% à la fin de la Seconde Guerre mondiale, y compris l'église paroissiale St Hubertus. Grâce aux bénéfices de la contrebande de café à travers la frontière toute proche, les habitants de Schmidt ont pu faire vivre leurs familles et reconstruire leurs maisons détruites. Cela n'a bien sûr pas échappé au curé de l'époque, Josef Beyer. La reconstruction de l'église a d'abord progressé un peu moins rapidement. Il a ainsi déclaré lors d'un sermon : "Je sais que vous avez mal à la tête à cause de tout cet argent. Pour moi, c'est l'inverse, parce que je ne sais pas où trouver l'argent pour reconstruire l'église". A partir de maintenant, les contrebandiers sacrifiaient une partie de leurs bénéfices issus du commerce du café pour la reconstruction de l'église. église. C'est pourquoi elle porte dans le langage populaire le nom de St.

Le chemin doit son nom à la période d'après-guerre, lorsque la contrebande de café en provenance de Belgique était l'une des principales sources de revenus des Schmidt. Schmidt a été détruit à plus de 90% à la fin de la Seconde Guerre mondiale, y compris l'église paroissiale St Hubertus. Les bénéfices de la contrebande de café à travers la frontière voisine ont permis aux habitants de Schmidt de faire vivre leurs familles et de reconstruire leurs maisons détruites. Cela n'a bien sûr pas échappé au curé de l'époque, Josef Beyer. La reconstruction de l'église a d'abord été un peu moins rapide. Il a déclaré lors d'un sermon : "Je sais que vous avez mal à la tête à cause de l'argent. Pour moi, c'est l'inverse, parce que je ne sais pas où je vais trouver l'argent pour reconstruire l'église". A partir de ce moment, les contrebandiers sacrifièrent une partie de leurs bénéfices issus du commerce du café pour la reconstruction de l'église. C'est pourquoi elle porte dans le langage populaire le nom de St.